ليكن عملكم محكماً منذ البداية، سواءٌ كنتم معلّمين أو متعلّمين، لا تنطقوا بكلام واهن، ولا تعربوا عن رأي ضعيف، ولا تعتمدوا استدلالاً خاوياً، وحتّى في المستويات المنخفضة علينا أن نعلّم الشخص المنطق الصحيح الذي يظلّ في ذهنه مقبولاً، حتّى ولو قَوِيَ عقله، ونضج بالتجارب، واتّسع بالمعلومات، فلا نقوم بتعليم المرء في الصفّ الأوّل كلاماً لا يقبله في الصفّ الخامس؛ فاثنان زائد اثنان يساوي أربعة، هذا الأمر تُعلّمونه في الصفّ الأوّل والثاني أيضاً، هذا ما تعلّمونه للطفل، وبعد عشرين سنة تظلّ النتيجة واحدة لهذا الشخص، كلّ ما في الأمر أنّنا في الصفّ الثاني نثبت له النتيجة باستدلال معيّن، وعندما يرتقي في المراحل الرياضيّة العليا، يُبرهَن له الحقيقة نفسها والنتيجة نفسها، ولكن ببرهان آخر. وهكذا يجب تعليم معنى التوحيد والنبوة والإسلام والقرآن والدين والقيم الإنسانيّة والأهداف الدينيّة. (خطاب القائد علماء الدين، رفسنجان 7/2/1361هـ.ش).

لنلتفت إلى أن ما نقوله يجب أن يكون صحيحاً، وقابلاً للدفاع عنه وإثباته، وينسحب ذلك على القضايا السياسيّة والقضايا الإسلاميّة، وكذا على الفيلم والمسرحيّة والشعر والخطابة والدرس العقائديّ وبقيّة الأمور. (خطاب القائد طالبات المدرسة العلمية في مسجد سليمان 4/6/1361هـ.ش).

فالاستدلال الضعيف القابل للنقد، يعني عدم تصوير الواقع كما هو، ولا إشكال في توجيه خطاب بسيط إذا كان المستمع من العامّة ومستواه منخفضاً، لكنّ بساطة الحديث لا تعني الخطأ في الحديث.

اجتنبوا الكلام الضعيف والمعلومات المظنونة في القضايا الدينيّة، فلو كانت الفضاءات الذهنيّة لعوام الناس تتقبّل أمراً ما، لكنّه غير صحيح، فإيّاكم والخضوع لتلك الفضاءات، فتطلقون تصريحات خاوية تحت غطاء الرأي الدينيّ. (خطاب القائد المجلس الأعلى للإعلام الإسلاميّ 24/12/1361هـ.ش).